第四一章 圣山
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“张兄弟,你说你是头领,可我看这位兄弟才是做生意的行家里手啊。刚刚要是你出价,恐怕那胡虏要狮子大开口呦。”
田丰说着,向戏志才拱手施礼。
张角被田丰如此说,虽然感到脸上无光,但是心里也是对戏志才十分感激。戏志才这一番操作,重点不是将价格压了下来,而是没有暴露田丰的重要性和张角的渴求。
两千年后,人们总觉得价值是商品的永恒属性,远远高于被供求关系左右的价格,然而实际上,真正影响商品命运的,往往就是当下易受供求关系左右的价格。
得不到,就是最高的价格。
戏志才这一手,用一个更加概括的说法,就叫“捡漏”。
张角正是没有明白这一点,差点就让鲜卑人知道了田丰的重要性,那样莫说二十张羊皮,很有可能就会让田丰成为第二个苏武。
一路上,已经年届不惑的田丰和张角相谈甚欢。张角纵然不会讲日后的界桥之战和官渡之战,但是却一直在隐隐的向田丰灌输一种在汉末十分超前的思想——
亡国,不等于亡天下。
田丰虽然提及过此语,但终究不可能拥有超越时代的上帝视角。
“何谓亡国与亡天下?”
这一句正中张角的下怀。只见他清一清嗓,朗声道:
“有亡国,有亡天下。易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,以至于兽食人,人相食,谓之亡天下。有识之士,应知保天下然后才可知保国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,贱如匹夫亦有责焉。”
这一番话,直接将田丰说蒙了。
“好一番国家天下之论,贤弟此番见识,旷古烁今,直追先贤……”一路上,张角一会儿由党锢之祸讲到党争亡国,一会儿从辽西胡虏讲到燕云十六州,一会儿从改旗易帜讲到划江而治,一会儿讲倭国天皇开幕维新,一会儿讲美州大汗独立战争,一会儿讲法提督拿将军两世当国,一会儿讲英国公丘司徒铁幕讨俄。一通侃大山,虽然隐去了真名实地,却也讲的天花乱坠,听得田丰、龚都、丘力居等人时而热血澎湃,时而大笑连连。
特别是讲到德太尉闪击欧罗巴时,张角虽然将虎式坦克假称为虎贲战车,却也引起了田丰的热烈讨论,直说若用此战法,当年三路大军围剿檀石槐必能一击致命,何来今日鲜卑宼边之患!
众人一路谈天说地,又与沿途鲜卑、乌桓各族朝圣者结交攀谈,不知不觉赶到了辽地之北。
众人远眺,已然能够远远望见圣山的雪顶。
在他们身边,不少朝圣者已经开始“一步一拜”,即每走一步,就极其虔诚的在地上行一个五体投地的大礼。很多朝圣者须发尽白,动作却一丝不苟,仿佛山上的先祖正在审视着他们的一举一动。
“这就叫拜山,讲究的是一步一拜,每拜必诚。无论鲜卑还是乌桓,很多人都把拜山作为生命的归宿,如果哪天这一拜下去再也没有起来,整个人就融进了长生天。”
丘力居正说着,不远处一个佝偻着背的老妇突然仆倒在地,胸口不断的起伏,显然是在做临死前的挣扎。
在她面前,一只高山秃鹫盘旋而落,一双发着亮光的眼睛顶着老妇的胸口。
那里面有它的午餐。
典韦本能的想去救人,赶走那秃鹫,却被丘力居拦住。
“那是圣山灵鹫,是长生天的使者。”
“可是万一那老人失足跌倒呢?!”典韦挣脱开丘力居的手。
“一个人可能会失足,如果是一群人,那就是他们的选择。”
田丰望着倒下去的人,深沉的说着。
典韦也不再上前,因为周围还有人倒了下去。
所有汉人望着这壮观的死生景象惊叹不已。
“他们一路的精神寄托便是圣山,可是光看到圣山的样子,就已经耗尽了他们的全力。”丘力居说着,眼中对这份虔诚充满敬仰。
在汉地,更多人死亡的大场面屡见不鲜,从长平之战到巨鹿之战,再到光武定蜀、天下一统,几万、几十万的瞬间死亡见得多了,甚至连史书上的记载都已经见怪不怪。
但是这么多人如此坦然的拥抱死亡,没有一丝怨愤和挣扎,这在汉地九州可是百年不遇的景象。
如果在中原以此情此景入画,题词可能叫《千里饿殍图》,或者《光武平乱图》,但是在这里,这幅画只有一个名字,那就是——信仰。
龚都和贞义营的兄弟突然纷纷留下了眼泪,引得众人侧目。
“天公,我想起了去年二月的邺城……”
是的,众人中只有他们经历过邺城之战。张角来到这乱世之时,太平军已经败退广宗,早已没了二月邺城起兵时的壮阔与澎湃。
那曾经的百万信徒,是否也曾经如此虔诚的追随着自己?
张角陷入了深思。
王道……信仰……
又行了半个时辰,在一栋参天石柱面前,丘力居下马道:
“此柱就是十年前檀石槐所立的山门柱,上面刻着鹿首马面,就是指无论鲜卑、乌桓,朝圣不杀。从这里要下马了,没有人在面对圣山时还可以骑在马上高高在上。”
众人随着丘力居一道下马,果然见到石柱上刻着的雄鹿和马头图像,然后沿着高耸的树木,牵马走进了密林山丘。
众人一边走着,一遍观赏四周景色。阳春之初,圣山脚下一片青松翠柏,松鼠飞燕在林间旋转跳跃,清流激湍连绵不绝,向流淌在身体中的新鲜血液,散发着勃勃生机。
“大家穿上厚袄,这圣山四季一体,眼下春意盎然,越往上越是寒冰刺骨。一会儿一身透汗,发现凉气时就晚了,山风的寒劲,就是和三袋奶酒也驱不散。”
张角怕田丰受冷,特地脱下了自己贴身的上好皮袄裹在田丰身上。
别看这圣山如此神秘,可是山路平坦,一看就是常有人行走。
“鲜卑、乌桓自古不立文字,但不代表我们没有传承。这圣山之路,就是我们文明传承之路。每一个人一生中,都要至少朝圣一次,这条千万乌桓人踏过的路,早就刻进了我们骨子里了。”
在丘力居带领下,众人沿途而上,越往上走,越感到寒风刺骨。田丰年龄最长,有时累的双腿发抖,直靠张角搀扶。
历经了三天三夜,众人夜宿山洞,昼饮清泉,脚下不知不觉开始浮现皑皑白雪。
雪顶,意味着他们离此行的终点天池越来越近。
有几个黄巾士兵终于体力不支倒下。
“起来,不能倒下!”
典韦在一旁拉着几人,可是人在临死之时会变得异常沉重,连力能擒虎的典韦,也十分吃力。
“让我睡吧,太累了……”
张角拿出马鞭,狠狠抽打在几人脸上:
“不能睡!睡了就醒不了了。”
他在拯救几人的生命,但是在他们身后,几个虔诚信徒也体力不支,摇晃着跌落悬崖。
到这里,张角他们已经看不到几个同行者了,孤独让众人担心和恐慌。
但是让张角更担心的,是他们一路上从未见过下山的逆行者。
“朝圣者众,达天池者寡,一年也没有几个。”丘力居之前曾经告诉过他们此行艰辛,却没想到单单爬山还有性命之忧。
相比劝说,皮鞭往往让人更加清醒。
几个人脸上顶着鞭痕,终于重新迈出了脚步。
在不知道历经了多少个九转长弯后,张角回首来时路,只见茫茫山色淹入苍苍云雪,众人如入仙境,人间已远去万里。
“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠……”张角此时倒是哭不出来,但是一股豪情和悲怆混杂的情感顿时涌上心头。
“前面就是天池,我们到了!”
突然的,队首的丘力居低声说道,胜利的声音人传人传到队尾。
张角望着近在咫尺的天幕,道;
“行百里者半九十半九十,大家小心、低声、行稳!”
田丰说着,向戏志才拱手施礼。
张角被田丰如此说,虽然感到脸上无光,但是心里也是对戏志才十分感激。戏志才这一番操作,重点不是将价格压了下来,而是没有暴露田丰的重要性和张角的渴求。
两千年后,人们总觉得价值是商品的永恒属性,远远高于被供求关系左右的价格,然而实际上,真正影响商品命运的,往往就是当下易受供求关系左右的价格。
得不到,就是最高的价格。
戏志才这一手,用一个更加概括的说法,就叫“捡漏”。
张角正是没有明白这一点,差点就让鲜卑人知道了田丰的重要性,那样莫说二十张羊皮,很有可能就会让田丰成为第二个苏武。
一路上,已经年届不惑的田丰和张角相谈甚欢。张角纵然不会讲日后的界桥之战和官渡之战,但是却一直在隐隐的向田丰灌输一种在汉末十分超前的思想——
亡国,不等于亡天下。
田丰虽然提及过此语,但终究不可能拥有超越时代的上帝视角。
“何谓亡国与亡天下?”
这一句正中张角的下怀。只见他清一清嗓,朗声道:
“有亡国,有亡天下。易姓改号,谓之亡国。仁义充塞,以至于兽食人,人相食,谓之亡天下。有识之士,应知保天下然后才可知保国。保国者,其君其臣,肉食者谋之;保天下,贱如匹夫亦有责焉。”
这一番话,直接将田丰说蒙了。
“好一番国家天下之论,贤弟此番见识,旷古烁今,直追先贤……”一路上,张角一会儿由党锢之祸讲到党争亡国,一会儿从辽西胡虏讲到燕云十六州,一会儿从改旗易帜讲到划江而治,一会儿讲倭国天皇开幕维新,一会儿讲美州大汗独立战争,一会儿讲法提督拿将军两世当国,一会儿讲英国公丘司徒铁幕讨俄。一通侃大山,虽然隐去了真名实地,却也讲的天花乱坠,听得田丰、龚都、丘力居等人时而热血澎湃,时而大笑连连。
特别是讲到德太尉闪击欧罗巴时,张角虽然将虎式坦克假称为虎贲战车,却也引起了田丰的热烈讨论,直说若用此战法,当年三路大军围剿檀石槐必能一击致命,何来今日鲜卑宼边之患!
众人一路谈天说地,又与沿途鲜卑、乌桓各族朝圣者结交攀谈,不知不觉赶到了辽地之北。
众人远眺,已然能够远远望见圣山的雪顶。
在他们身边,不少朝圣者已经开始“一步一拜”,即每走一步,就极其虔诚的在地上行一个五体投地的大礼。很多朝圣者须发尽白,动作却一丝不苟,仿佛山上的先祖正在审视着他们的一举一动。
“这就叫拜山,讲究的是一步一拜,每拜必诚。无论鲜卑还是乌桓,很多人都把拜山作为生命的归宿,如果哪天这一拜下去再也没有起来,整个人就融进了长生天。”
丘力居正说着,不远处一个佝偻着背的老妇突然仆倒在地,胸口不断的起伏,显然是在做临死前的挣扎。
在她面前,一只高山秃鹫盘旋而落,一双发着亮光的眼睛顶着老妇的胸口。
那里面有它的午餐。
典韦本能的想去救人,赶走那秃鹫,却被丘力居拦住。
“那是圣山灵鹫,是长生天的使者。”
“可是万一那老人失足跌倒呢?!”典韦挣脱开丘力居的手。
“一个人可能会失足,如果是一群人,那就是他们的选择。”
田丰望着倒下去的人,深沉的说着。
典韦也不再上前,因为周围还有人倒了下去。
所有汉人望着这壮观的死生景象惊叹不已。
“他们一路的精神寄托便是圣山,可是光看到圣山的样子,就已经耗尽了他们的全力。”丘力居说着,眼中对这份虔诚充满敬仰。
在汉地,更多人死亡的大场面屡见不鲜,从长平之战到巨鹿之战,再到光武定蜀、天下一统,几万、几十万的瞬间死亡见得多了,甚至连史书上的记载都已经见怪不怪。
但是这么多人如此坦然的拥抱死亡,没有一丝怨愤和挣扎,这在汉地九州可是百年不遇的景象。
如果在中原以此情此景入画,题词可能叫《千里饿殍图》,或者《光武平乱图》,但是在这里,这幅画只有一个名字,那就是——信仰。
龚都和贞义营的兄弟突然纷纷留下了眼泪,引得众人侧目。
“天公,我想起了去年二月的邺城……”
是的,众人中只有他们经历过邺城之战。张角来到这乱世之时,太平军已经败退广宗,早已没了二月邺城起兵时的壮阔与澎湃。
那曾经的百万信徒,是否也曾经如此虔诚的追随着自己?
张角陷入了深思。
王道……信仰……
又行了半个时辰,在一栋参天石柱面前,丘力居下马道:
“此柱就是十年前檀石槐所立的山门柱,上面刻着鹿首马面,就是指无论鲜卑、乌桓,朝圣不杀。从这里要下马了,没有人在面对圣山时还可以骑在马上高高在上。”
众人随着丘力居一道下马,果然见到石柱上刻着的雄鹿和马头图像,然后沿着高耸的树木,牵马走进了密林山丘。
众人一边走着,一遍观赏四周景色。阳春之初,圣山脚下一片青松翠柏,松鼠飞燕在林间旋转跳跃,清流激湍连绵不绝,向流淌在身体中的新鲜血液,散发着勃勃生机。
“大家穿上厚袄,这圣山四季一体,眼下春意盎然,越往上越是寒冰刺骨。一会儿一身透汗,发现凉气时就晚了,山风的寒劲,就是和三袋奶酒也驱不散。”
张角怕田丰受冷,特地脱下了自己贴身的上好皮袄裹在田丰身上。
别看这圣山如此神秘,可是山路平坦,一看就是常有人行走。
“鲜卑、乌桓自古不立文字,但不代表我们没有传承。这圣山之路,就是我们文明传承之路。每一个人一生中,都要至少朝圣一次,这条千万乌桓人踏过的路,早就刻进了我们骨子里了。”
在丘力居带领下,众人沿途而上,越往上走,越感到寒风刺骨。田丰年龄最长,有时累的双腿发抖,直靠张角搀扶。
历经了三天三夜,众人夜宿山洞,昼饮清泉,脚下不知不觉开始浮现皑皑白雪。
雪顶,意味着他们离此行的终点天池越来越近。
有几个黄巾士兵终于体力不支倒下。
“起来,不能倒下!”
典韦在一旁拉着几人,可是人在临死之时会变得异常沉重,连力能擒虎的典韦,也十分吃力。
“让我睡吧,太累了……”
张角拿出马鞭,狠狠抽打在几人脸上:
“不能睡!睡了就醒不了了。”
他在拯救几人的生命,但是在他们身后,几个虔诚信徒也体力不支,摇晃着跌落悬崖。
到这里,张角他们已经看不到几个同行者了,孤独让众人担心和恐慌。
但是让张角更担心的,是他们一路上从未见过下山的逆行者。
“朝圣者众,达天池者寡,一年也没有几个。”丘力居之前曾经告诉过他们此行艰辛,却没想到单单爬山还有性命之忧。
相比劝说,皮鞭往往让人更加清醒。
几个人脸上顶着鞭痕,终于重新迈出了脚步。
在不知道历经了多少个九转长弯后,张角回首来时路,只见茫茫山色淹入苍苍云雪,众人如入仙境,人间已远去万里。
“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠……”张角此时倒是哭不出来,但是一股豪情和悲怆混杂的情感顿时涌上心头。
“前面就是天池,我们到了!”
突然的,队首的丘力居低声说道,胜利的声音人传人传到队尾。
张角望着近在咫尺的天幕,道;
“行百里者半九十半九十,大家小心、低声、行稳!”
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