第326章时代的牛人
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“嘭嘭”
伴随着此起彼伏的鞭炮声,弘治十二年来了,弘治十二年也就是公元1499年,这一年历史上发生了很多的事情,乙未年的科举考试,历史上大名鼎鼎的才子唐伯虎因为陷入了科举鬻题案,他迎来了人生中最黑暗的时刻。
广东历史上大名鼎鼎的状元伦文叙在这一年状元及第,笑傲群才;还有后世被誉为大明第一思想家、军事家、心学的集大成者王守仁王阳明也是终于考上了进士。
“终于有会见一见历史上大名鼎鼎的唐伯虎了。”
听着新年的鞭炮声,刘晋的脑海中回忆起弘治十二年发生的事情,脑海中对于唐伯虎也是充满了诸多的期待。
来自后世的刘晋,唐伯虎这个名字实在是熟悉的不能再熟悉了,因为周星星同学的一部《唐伯虎点秋香》,唐伯虎的大名几乎是无人不知、无人不晓。
甚至于对于很多人来说,大家都知道唐伯虎、知道宁王,但未必知道这个时候的皇帝老子是谁,由此可见唐伯虎名字是何等的响亮。
刘晋甚至于在思索着,见到唐伯虎之后要不要找他要副画,说不定留到后世还能够卖不少钱。
当然历史上的唐伯虎远没有星爷电影里面那样潇洒,事实上恰恰相反,历史上的唐伯虎落魄的很,到了后半生更是靠卖字画为生,混迹于青楼楚馆之中。
唐伯虎有才是真的有才,历史上大名鼎鼎的才子自然不是盖的,去年弘治十一年,应天府乡试,唐伯虎就是第一名。
但是唐伯虎这个人比较轻浮,特别是乡试考了第一,那了应天府的解元之后,那更是放浪形骸。
得了个解元,他就写诗词放言要三策举场非古赋,上天何以得吹嘘,意思是一个小小的进士算什么,他要挑战古代读书人的至高荣耀——连中三元。
事实上唐伯虎栽跟头也是栽在了他的轻狂上面,弘治十二年乙未年的会试刚刚结束,他就到处吹牛说,这次的会试的第一名会元肯定是他的。
结果说着无意,听着有心,恰巧又因为他和自己的老乡徐经一起去拜访了当朝的老乡程敏政,而程敏政又是弘治十二年会试的主考官之一。
户部给事中华昹一纸弹劾直接将唐伯虎给打入了深渊,尽管事后查无证据,但是唐伯虎也被弘治皇帝贬为小吏,不得为官。
被贬为小吏,不能当官,这对于心高气傲的唐伯虎来说还不如杀了他,所以他坚决不去就职,回到自己的老家之后,又夫妻失和,休了妻,再加上家道中落,失志远游又得了一场大病,医治了很久才医好,最后也就到了卖字画为生,纵情于酒色。
可以说唐伯虎在人生的关键点上接连走错了好几步,第一不该得意忘形,考个乡试第一就牛逼哄哄的,目中无人,事实上弘治十二年的会试他的名次并不高,第一名是广东的伦文叙,伦文叙接下来在殿试当中还得了第一,成了弘治十二年的状元。
当然这都不算什么,自古有点才情的才子基本上都比较自傲,他不该交徐经这个朋友,徐经和他唐伯虎相比那是差了不知道多远。
他可能是真的没有什么真才实学,所以想着去拜访当朝的老乡程敏政,想着看看能不能走一走后门什么的。
因为在关键的时间、关键的点上面接连出错,他这个大才子最终也是郁郁不得志,不过也因此成为了历史上赫赫有名的大画家。
“唐伯虎估计还没有来京城,但王守仁王阳明此时却是在京城,到底要不要去拜访一下子这个格物致知的牛人?”
想到了唐伯虎,刘晋又起了王守仁。
事实上唐伯虎虽然有才,但以他的性格即便是没有弘治十二年的科举鬻题案,他能够当官,他也迟早会栽跟头,人太狂妄,太过目中无人,终究是会吃亏的。
相比之下,王守仁虽然知名度没有唐伯虎高,但是王守仁却是一位真正的大家,从后世给他的评价就可以知道。
他被誉为是明代最杰出的思想家,军事家,心学的集大成者,他那句格物致知的名言纵然是在后世依然被受推崇。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物!
这四句心学名言已经融合了佛家、道家、儒家三家的思想精髓,这也是他被推为心学集大成者的原因了。
如果说唐伯虎只是自己牛气哄哄的话,那么王守仁是真的牛上了天,他的思想学说对后世都产生了深远的影响,历史上有太多、太多的名人对他都推崇备至。
对于这样的牛人,刘晋自然也是仰慕已久,很早之前就想认识他了。
只是一直以来,刘晋都在到处忙碌,也是没有时间在京城这边交朋访友,所以穿越过来差不多两年了,刘晋也都没有机会去认识下这个牛人。
现在过完年,很快就要春闱考试,刘晋也是寻思着是不是找个时间去拜访下这个王守仁,认识下这个历史上的牛人,顺带着看看能不能要个签名什么的。
王守仁此时是在京城这里,因为他的父亲王华也是一个牛人,王华是成化十七年的状元,当官最后也是官至南京吏部尚书,不管放在哪里朝代来说,这也绝对是一个妥妥的牛人。
弘治十二年的王华已经官至詹事府少詹事,詹事府是专门用来辅导太子的机构,换句话说詹事府的这些人都是皇帝选出来的给未来皇帝的班子,前途无量的那种。
王守仁跟着自己的父亲王华,此时也是居住在京城这里,要见一见王守仁的话,刘晋是可以直接去拜访的。
“算了,和这样的牛人见面,总觉得虚得很,顺其自然,既然要一起参加会试,想必到时候肯定是有机会见一见的。”
不过,很快刘晋又觉得有些虚,面对这样的牛人,比面对弘治皇帝都还虚,在刘晋这个后世穿越者看来,弘治皇帝也就那样,投胎技术比较好,所以才当了皇帝。
但王守仁这样的牛人就完全不一样了,那是真的牛,光耀古今的思想家,让人不得不佩服。
自古以来能够称得上思想家的人寥寥无几,而能够达到王守仁这样高度那更是凤毛麟角,几百年才可能出一个。
可以说在王守仁之后,明中晚期一直到清朝甚至于可以说到后世,整个华夏大地上面就没有出过能够和王守仁一样杰出的思想家了。
这并不是吹,而是事实,他就是如此牛叉的人物。
伴随着此起彼伏的鞭炮声,弘治十二年来了,弘治十二年也就是公元1499年,这一年历史上发生了很多的事情,乙未年的科举考试,历史上大名鼎鼎的才子唐伯虎因为陷入了科举鬻题案,他迎来了人生中最黑暗的时刻。
广东历史上大名鼎鼎的状元伦文叙在这一年状元及第,笑傲群才;还有后世被誉为大明第一思想家、军事家、心学的集大成者王守仁王阳明也是终于考上了进士。
“终于有会见一见历史上大名鼎鼎的唐伯虎了。”
听着新年的鞭炮声,刘晋的脑海中回忆起弘治十二年发生的事情,脑海中对于唐伯虎也是充满了诸多的期待。
来自后世的刘晋,唐伯虎这个名字实在是熟悉的不能再熟悉了,因为周星星同学的一部《唐伯虎点秋香》,唐伯虎的大名几乎是无人不知、无人不晓。
甚至于对于很多人来说,大家都知道唐伯虎、知道宁王,但未必知道这个时候的皇帝老子是谁,由此可见唐伯虎名字是何等的响亮。
刘晋甚至于在思索着,见到唐伯虎之后要不要找他要副画,说不定留到后世还能够卖不少钱。
当然历史上的唐伯虎远没有星爷电影里面那样潇洒,事实上恰恰相反,历史上的唐伯虎落魄的很,到了后半生更是靠卖字画为生,混迹于青楼楚馆之中。
唐伯虎有才是真的有才,历史上大名鼎鼎的才子自然不是盖的,去年弘治十一年,应天府乡试,唐伯虎就是第一名。
但是唐伯虎这个人比较轻浮,特别是乡试考了第一,那了应天府的解元之后,那更是放浪形骸。
得了个解元,他就写诗词放言要三策举场非古赋,上天何以得吹嘘,意思是一个小小的进士算什么,他要挑战古代读书人的至高荣耀——连中三元。
事实上唐伯虎栽跟头也是栽在了他的轻狂上面,弘治十二年乙未年的会试刚刚结束,他就到处吹牛说,这次的会试的第一名会元肯定是他的。
结果说着无意,听着有心,恰巧又因为他和自己的老乡徐经一起去拜访了当朝的老乡程敏政,而程敏政又是弘治十二年会试的主考官之一。
户部给事中华昹一纸弹劾直接将唐伯虎给打入了深渊,尽管事后查无证据,但是唐伯虎也被弘治皇帝贬为小吏,不得为官。
被贬为小吏,不能当官,这对于心高气傲的唐伯虎来说还不如杀了他,所以他坚决不去就职,回到自己的老家之后,又夫妻失和,休了妻,再加上家道中落,失志远游又得了一场大病,医治了很久才医好,最后也就到了卖字画为生,纵情于酒色。
可以说唐伯虎在人生的关键点上接连走错了好几步,第一不该得意忘形,考个乡试第一就牛逼哄哄的,目中无人,事实上弘治十二年的会试他的名次并不高,第一名是广东的伦文叙,伦文叙接下来在殿试当中还得了第一,成了弘治十二年的状元。
当然这都不算什么,自古有点才情的才子基本上都比较自傲,他不该交徐经这个朋友,徐经和他唐伯虎相比那是差了不知道多远。
他可能是真的没有什么真才实学,所以想着去拜访当朝的老乡程敏政,想着看看能不能走一走后门什么的。
因为在关键的时间、关键的点上面接连出错,他这个大才子最终也是郁郁不得志,不过也因此成为了历史上赫赫有名的大画家。
“唐伯虎估计还没有来京城,但王守仁王阳明此时却是在京城,到底要不要去拜访一下子这个格物致知的牛人?”
想到了唐伯虎,刘晋又起了王守仁。
事实上唐伯虎虽然有才,但以他的性格即便是没有弘治十二年的科举鬻题案,他能够当官,他也迟早会栽跟头,人太狂妄,太过目中无人,终究是会吃亏的。
相比之下,王守仁虽然知名度没有唐伯虎高,但是王守仁却是一位真正的大家,从后世给他的评价就可以知道。
他被誉为是明代最杰出的思想家,军事家,心学的集大成者,他那句格物致知的名言纵然是在后世依然被受推崇。
无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物!
这四句心学名言已经融合了佛家、道家、儒家三家的思想精髓,这也是他被推为心学集大成者的原因了。
如果说唐伯虎只是自己牛气哄哄的话,那么王守仁是真的牛上了天,他的思想学说对后世都产生了深远的影响,历史上有太多、太多的名人对他都推崇备至。
对于这样的牛人,刘晋自然也是仰慕已久,很早之前就想认识他了。
只是一直以来,刘晋都在到处忙碌,也是没有时间在京城这边交朋访友,所以穿越过来差不多两年了,刘晋也都没有机会去认识下这个牛人。
现在过完年,很快就要春闱考试,刘晋也是寻思着是不是找个时间去拜访下这个王守仁,认识下这个历史上的牛人,顺带着看看能不能要个签名什么的。
王守仁此时是在京城这里,因为他的父亲王华也是一个牛人,王华是成化十七年的状元,当官最后也是官至南京吏部尚书,不管放在哪里朝代来说,这也绝对是一个妥妥的牛人。
弘治十二年的王华已经官至詹事府少詹事,詹事府是专门用来辅导太子的机构,换句话说詹事府的这些人都是皇帝选出来的给未来皇帝的班子,前途无量的那种。
王守仁跟着自己的父亲王华,此时也是居住在京城这里,要见一见王守仁的话,刘晋是可以直接去拜访的。
“算了,和这样的牛人见面,总觉得虚得很,顺其自然,既然要一起参加会试,想必到时候肯定是有机会见一见的。”
不过,很快刘晋又觉得有些虚,面对这样的牛人,比面对弘治皇帝都还虚,在刘晋这个后世穿越者看来,弘治皇帝也就那样,投胎技术比较好,所以才当了皇帝。
但王守仁这样的牛人就完全不一样了,那是真的牛,光耀古今的思想家,让人不得不佩服。
自古以来能够称得上思想家的人寥寥无几,而能够达到王守仁这样高度那更是凤毛麟角,几百年才可能出一个。
可以说在王守仁之后,明中晚期一直到清朝甚至于可以说到后世,整个华夏大地上面就没有出过能够和王守仁一样杰出的思想家了。
这并不是吹,而是事实,他就是如此牛叉的人物。
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