第三百八十四章 艺术源于真实
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日本的戏基本都是打戏,查理兹·塞隆打完了鹿野千津打梶芽衣子,最后干掉北野。
人狠话不多,塞隆与每个角色的对话都是寥寥几句,因为剧情上就和这些人没什么值得说的。
看过日本剑戟片的都会有个印象,日本片的打斗动作都比较简单,摆姿势造气氛的时间占了大半,真正动手往往就是一两回合,差不多都是一刀流。
这种打斗的观赏性显然不如中国功夫,于是东亚的两个邻居在这个问题上走了两个极端,都有点自欺欺人。
首先是真正的格斗真没功夫那么好看,来来往往几十招打不倒人未免高估了身体的承受力。
其次是想把人撂倒也没有剑戟片那么容易,许多影片经常手一挥就废了一个,于是日常打斗必须得以一当十,不然就没看头。
一刀解决一个人显然吹牛过头,别说随手一刀,即便是日本人的切腹,如果没有介错,一刀下去两三小时死不了也是经常。
其实日本切腹本身就算个神话,历史上切腹的人的确不少,但独自完成切腹过程的人却很少,大部分需要介错。
武士道是神道的一部分,日本人相信人的灵魂在肚子里,所以遇到点不顺心的事或者为了挽回荣誉,觉得死之前让人看看灵魂是件很牛逼的事。
然而腹部脂肪厚,里面致命器官少,一刀进去再怎么划拉也不容易死,而且一旦肚子进了气出了血,力量很快流失,难以再有作为,所以为了减少痛苦最终得让别人帮忙砍头。
这就不是自杀而是自残,最后演变成他杀。
到了二战时期就更糊弄事,所谓战败切腹,往往是军官在肚子上象征性刺一刀,后面士兵就给他爆头了。
这是枪决,不是切腹吧?
如此一来切腹自杀就有名无实了,真要有心就别各种方式介错,挂羊头卖狗肉多没意思。
当然有拒绝介错的狠人,敢于直面惨淡人生,不过这样的人极少,但只要真完成了,无论是好人坏人日本人都会为他们立碑。
可见一切都是民意。
也有拒绝介错但最终失败的,比如阿南惟几,一柄刀在肚子里划来划去还割颈动脉,把自己整晕过去了都没死成,折腾了两个多小时,最后还是被注射一针才死的。
早知如此何必当初,一开始就选择打针安乐死不就完了,死之前还能聊聊天谈谈感受。
也有安排了介错仍失败的,比如作家三岛由纪夫,切腹捅得太浅疼得受不了,没想到负责介错的手滑,砍了他几刀都没成功,三岛撅在那一定问候了他祖宗十八代。
所以手滑的人都靠不住,最后换了个人继续砍,才把他砍死。
三岛可能是日本最后一个切腹的,几十年过去了,一门好手艺眼看就要失传了。
有一次和八幡晴美闲聊起来这些,苏长青开了个过分的玩笑:“我觉得切腹文化是你们大日本帝国的优良传统,应该传承下去,而且要从娃娃抓起,打架输了就切腹,不切不是日本人。”
八幡晴美勃然大怒,甚至骂了粗话:“八嘎,如果是你的孩子,也要开这种玩笑吗?!”
玩笑是过分了,切腹是大人玩的事,可你们宣扬切腹多么英勇光荣时,也没避开孩子吧?
从这件事就可以看出,女朋友真不该交往时间太长,脾气会越来越大。
说了半天,总之拳头的伤害没那么弱,刀的攻击力没那么强。
苏长青始终认为艺术作品最能反映一个民族的精气神,中国人显然不太相信暴力在解决问题中的关键作用,于是打起来没完没了,而日本人恰恰相反,夸大了作用于是就有了不切实际的迷信。
不过拍电影没必要太计较,怎么好看怎么拍就对了。
武戏拍起来都比较慢,即便多机位拍摄,有时一个动作也得分解开来拍,李奥说像是拍动画片。
而且苏长青运用了不少新的拍摄方式,以弥补日式打斗的简单,光指导团队学习使用就颇费了一番工夫。
不过大家也因此提前许多年就学到了来自未来的技巧,这比拿的酬劳可有价值太多了。
虽然影视技巧都是一招鲜,但在行业内部成为领先者,肯定比获得了票房更有荣誉感。
想要冲破保护网干掉北野,当然得面对他前呼后拥的保镖。
苏长青不太相信短兵相接有人能以一当百,这样的戏往往破坏力量体系,以一人之力干掉了几十个喽啰,再面对大小反派单打独斗,感觉平推就行了。
如果还要旗鼓相当殊死决战,说服力几乎为零。
旗鼓相当就意味着大反派也能以一人之力解决自己的所有保镖,那么还养着他们干什么,难道摆出来好看?
而且为什么非要等保镖都挂了才出来单打独斗,这恐怕是智商硬伤。
不过没有混战戏未免过于冷清,苏长青也安排了一场群打戏,查理兹·塞隆初到日本尝试着正面冲击北野,结果受伤后无功而返。
初生牛犊不怕虎,吃了亏才开始一次次偷袭。
为什么非要让她受伤呢?
主要是考虑到了日本得入境随俗,找个借口脱衣露肉。
在华夏衣冠礼仪之邦,虽然在北京胡同淋了一星期雨,苏长青都没好意思让她洗个热水澡,那未免有点全民偷窥的味道。
被鬼子打伤那就是另一回事了,包扎伤口之余看看其余的地方有没有伤,这属于人道关怀吧?
所以受伤的地方必须得讲究,苏长青安排在小腹和后背。
小腹就不用说了,两寸长的血红伤口,油亮的汗珠,颤动的肌肉,再配合不均匀的呼吸,暴力而香艳。
至于另一条刀伤放背后,倒不是仅仅为了两面看,后背有啥好看的?
而是因为自己处理后背的伤比较困难,得借助镜子两面看,于是乎山川秀丽叠彩峰岭隐隐约约。
查理兹·塞隆当然明白:“自行处理伤口很困难,那我不是要拍很长的一段裸戏?”
苏长青很通情达理,把选择权交给她:“实拍就得出镜两点,但也可以虚化处理,出来的效果模模糊糊,我尊重你的意见。”
查理兹·塞隆想了想:“艺术源于真实。”
多好的女演员,苏长青肃然起敬了。
人狠话不多,塞隆与每个角色的对话都是寥寥几句,因为剧情上就和这些人没什么值得说的。
看过日本剑戟片的都会有个印象,日本片的打斗动作都比较简单,摆姿势造气氛的时间占了大半,真正动手往往就是一两回合,差不多都是一刀流。
这种打斗的观赏性显然不如中国功夫,于是东亚的两个邻居在这个问题上走了两个极端,都有点自欺欺人。
首先是真正的格斗真没功夫那么好看,来来往往几十招打不倒人未免高估了身体的承受力。
其次是想把人撂倒也没有剑戟片那么容易,许多影片经常手一挥就废了一个,于是日常打斗必须得以一当十,不然就没看头。
一刀解决一个人显然吹牛过头,别说随手一刀,即便是日本人的切腹,如果没有介错,一刀下去两三小时死不了也是经常。
其实日本切腹本身就算个神话,历史上切腹的人的确不少,但独自完成切腹过程的人却很少,大部分需要介错。
武士道是神道的一部分,日本人相信人的灵魂在肚子里,所以遇到点不顺心的事或者为了挽回荣誉,觉得死之前让人看看灵魂是件很牛逼的事。
然而腹部脂肪厚,里面致命器官少,一刀进去再怎么划拉也不容易死,而且一旦肚子进了气出了血,力量很快流失,难以再有作为,所以为了减少痛苦最终得让别人帮忙砍头。
这就不是自杀而是自残,最后演变成他杀。
到了二战时期就更糊弄事,所谓战败切腹,往往是军官在肚子上象征性刺一刀,后面士兵就给他爆头了。
这是枪决,不是切腹吧?
如此一来切腹自杀就有名无实了,真要有心就别各种方式介错,挂羊头卖狗肉多没意思。
当然有拒绝介错的狠人,敢于直面惨淡人生,不过这样的人极少,但只要真完成了,无论是好人坏人日本人都会为他们立碑。
可见一切都是民意。
也有拒绝介错但最终失败的,比如阿南惟几,一柄刀在肚子里划来划去还割颈动脉,把自己整晕过去了都没死成,折腾了两个多小时,最后还是被注射一针才死的。
早知如此何必当初,一开始就选择打针安乐死不就完了,死之前还能聊聊天谈谈感受。
也有安排了介错仍失败的,比如作家三岛由纪夫,切腹捅得太浅疼得受不了,没想到负责介错的手滑,砍了他几刀都没成功,三岛撅在那一定问候了他祖宗十八代。
所以手滑的人都靠不住,最后换了个人继续砍,才把他砍死。
三岛可能是日本最后一个切腹的,几十年过去了,一门好手艺眼看就要失传了。
有一次和八幡晴美闲聊起来这些,苏长青开了个过分的玩笑:“我觉得切腹文化是你们大日本帝国的优良传统,应该传承下去,而且要从娃娃抓起,打架输了就切腹,不切不是日本人。”
八幡晴美勃然大怒,甚至骂了粗话:“八嘎,如果是你的孩子,也要开这种玩笑吗?!”
玩笑是过分了,切腹是大人玩的事,可你们宣扬切腹多么英勇光荣时,也没避开孩子吧?
从这件事就可以看出,女朋友真不该交往时间太长,脾气会越来越大。
说了半天,总之拳头的伤害没那么弱,刀的攻击力没那么强。
苏长青始终认为艺术作品最能反映一个民族的精气神,中国人显然不太相信暴力在解决问题中的关键作用,于是打起来没完没了,而日本人恰恰相反,夸大了作用于是就有了不切实际的迷信。
不过拍电影没必要太计较,怎么好看怎么拍就对了。
武戏拍起来都比较慢,即便多机位拍摄,有时一个动作也得分解开来拍,李奥说像是拍动画片。
而且苏长青运用了不少新的拍摄方式,以弥补日式打斗的简单,光指导团队学习使用就颇费了一番工夫。
不过大家也因此提前许多年就学到了来自未来的技巧,这比拿的酬劳可有价值太多了。
虽然影视技巧都是一招鲜,但在行业内部成为领先者,肯定比获得了票房更有荣誉感。
想要冲破保护网干掉北野,当然得面对他前呼后拥的保镖。
苏长青不太相信短兵相接有人能以一当百,这样的戏往往破坏力量体系,以一人之力干掉了几十个喽啰,再面对大小反派单打独斗,感觉平推就行了。
如果还要旗鼓相当殊死决战,说服力几乎为零。
旗鼓相当就意味着大反派也能以一人之力解决自己的所有保镖,那么还养着他们干什么,难道摆出来好看?
而且为什么非要等保镖都挂了才出来单打独斗,这恐怕是智商硬伤。
不过没有混战戏未免过于冷清,苏长青也安排了一场群打戏,查理兹·塞隆初到日本尝试着正面冲击北野,结果受伤后无功而返。
初生牛犊不怕虎,吃了亏才开始一次次偷袭。
为什么非要让她受伤呢?
主要是考虑到了日本得入境随俗,找个借口脱衣露肉。
在华夏衣冠礼仪之邦,虽然在北京胡同淋了一星期雨,苏长青都没好意思让她洗个热水澡,那未免有点全民偷窥的味道。
被鬼子打伤那就是另一回事了,包扎伤口之余看看其余的地方有没有伤,这属于人道关怀吧?
所以受伤的地方必须得讲究,苏长青安排在小腹和后背。
小腹就不用说了,两寸长的血红伤口,油亮的汗珠,颤动的肌肉,再配合不均匀的呼吸,暴力而香艳。
至于另一条刀伤放背后,倒不是仅仅为了两面看,后背有啥好看的?
而是因为自己处理后背的伤比较困难,得借助镜子两面看,于是乎山川秀丽叠彩峰岭隐隐约约。
查理兹·塞隆当然明白:“自行处理伤口很困难,那我不是要拍很长的一段裸戏?”
苏长青很通情达理,把选择权交给她:“实拍就得出镜两点,但也可以虚化处理,出来的效果模模糊糊,我尊重你的意见。”
查理兹·塞隆想了想:“艺术源于真实。”
多好的女演员,苏长青肃然起敬了。
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