第43章 杨洪远遇难
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?大和元年(827年)5月29日,善信坐化之前,还记着向龙神许以以身代牲的诺言,毅然割下自己的双足。
奇怪的是双足割断后,血液滂流,很快又停止了。双足留镇山门,肉色经久不变。后人传为镇寺宝物——“佛足”。
此事上奏皇帝,唐文宗赐名善信“慈忍大师”法号,御书院额“幽济”。以后在此祈雨屡有奇验,皇上又累加寺号,赐名“灵济”。
从此,大洪山名扬四方,佛教逐渐兴盛起来,邻近郡县的信士进香不断。
元世祖忽必烈南征时特取“佛足”随军,以鼓舞三军学习善信和尚舍身忘我的精神。当他做了皇帝以后,派饮差大臣专程护送“佛足”回都,作为笼络人心的法宝。
据《大洪山志》记载,唐以后陆续在山林中建寺庙二十六处,僧众达八百余人,总称为“洪山寺”。
绍圣元年(1094年)宋哲宗诏嵩山少林寺报恩禅师为大洪山十方禅院主持。报恩禅师任主持期间,著有《语录》三卷、《曹洞宗派》三卷、《菩提心戒》一卷。这些经典对海外佛教界很有影响。
1984年9月,rb国驹泽大学佛教学者、专家一行十二人曾到大洪山寻根访师。由此可见大洪山的佛教饮誉甚广。
洪山寺还有一株引人注目的古银杏树,树高28米,胸围8.2米,直径2.6米,树冠达半亩方圆,五人环抱树身还须多加一只手。
金秋时节,满树叶片金黄,鲜艳夺目,甚为壮观。根据林业专家鉴定和洪山寺建庙历史,认定该树有八百年以上的历史。
这棵古银杏树之所以能幸存下来,传说这棵树压住了龙眼,如果砍掉,大洪山一带就会变成汪洋大海,故无人敢动它一根毫毛。
洪山寺现任主持慧能法师,是一位慈眉善目的老者,带着三十几名僧人每天洒扫庭院,接待香客,打坐念经。史麻子的队伍屡屡触犯寺规,祸害百姓,慧能法师一直忍着,敢怒不敢言。
史麻子住在寺院,对法师也不便过份冒犯,彼此相安无事。但慧能法师很有民族正义感,对共产党的抗日主张非常赞赏。
史麻子住在洪山寺如坐针毡,他深知大洪山历来为兵家必争之地,岂容我这支游杂武装在此久留,再说一百多人要吃饭穿衣,给养也是大问题。
必须尽快找到靠山,不然不是被***吃掉,就是被共产党消灭。探子报称,六房店***县政府遭rb鬼子南北偷袭,共产党游击队伸出援手,击退了日军。
史麻子暗付,贾成先兵力太弱,根基不硬,不可投靠。如果归顺共产党,共产党会不会清算我前次的老账呢?史麻子犹疑不决,拿不定主意。
贾成先经rb鬼子一打,想通了一个道理,没有武装,不但县长当不稳当,连命都难以保住。
想到县常备大队只有一个中队,却长期上报三个中队,吃了几年的空晌,上级几次来查验,都应付过去了,现在不能再糊弄了。
到哪里去找武装呢?他又想起了史麻子的队伍,这史麻子为人狡诈凶残,性情反复无常,但他有一个特点就是见风使舵,有奶便是娘。
听说他想归顺共产党,如果共产党将他收编,将对我大为不利。石专员几次来信都强调要限共、溶共、剿共,绝不能让共产党坐大,否则,县长是要撤换的。
“攘外必先安内”是蒋委员长的一贯政策。蒋委员长骨子里认为,rb人只是肌肤之患,共产党才是心腹大患,不消灭共产党,将来就会死无葬身之地。
贾成先越想越明白,必须使史麻子与共产党彻底翻脸,方能为我所用。
史麻子前次杀了共产党的指导员,这次让他杀了共产党的谈判代表,共产党岂能容他?那他只有乖乖地跟着我了。
贾成先叫来秘书宋华南,将阴谋告诉他,让他去访史麻子。
第二天,宋华南来到洪山寺,将二千银元送上,诈称,***第三行政公署石专员知悉史部给养困难,特令贾县长转交。
并称贾县长是石专员的亲戚,如史部有甚要求,可通过贾县长向石专员报告。随即递上贾成先给史的亲笔信。
史麻子展开一看,上面写到:“杀父之仇,不共戴天。接受改编,自投罗网。再杀共党,以明心迹。归顺政府,前途无限。”
史麻子沉默良久,心里想到,石专员可是一棵大树,一次就送我二千银元,可见十分看得起我。
再说我与共产党本有杀父之仇,前次已经翻脸,此回干脆一不做二不休。想到这里,史麻子眼露凶光,对宋华南说:“请贾县长等候我的消息。”
过了几天,史麻子给杨洪远写了一信,大意是请杨书记亲自到洪山寺谈判,只要承诺既往不咎,可以接受改编。
与史麻子谈判的问题,京北县委已作过研究,并报告了了边区保安司令部,所以杨洪远这次只召开了绿林抗日游击大队党支委会,通报了情况。
胡志坚、张光德认为史麻子奸诈狡猾,谈判恐非真心,主张不要去,或派别人去。杨洪远认为,多争取一个人就多一份抗日力量。
史麻子急于寻找靠山,共产党不拉他,他就要投靠****甚至投降日军当汉奸,所以应该去,争取他回到抗日阵营里来。
为了表示诚意,杨洪远只带了猴子精一个人来到了洪山寺。
史麻子见杨洪远仅带了一个部下,暗自高兴,他假装恭谦,亲自奉烟、上茶,中午大肉大鱼招待。
下午的谈判地点选在一间佛堂里,正要开始谈判,史麻子的卫兵史贵友手捧一摞资料进来,口称送来了部队的档案和花名册。
史贵友趁杨洪远低头喝茶的时机,突然从资料中抽出手枪,向杨洪远头上开了一枪,子弹从右脸进,左耳出。杨洪远陡然站起,怒目圆睁,手指史麻子,但却说不出话来。
猴子精一手扶住杨洪远,一手掏枪,此时埋伏在门外的另一名匪兵手持一根杠子,向猴子精后脑打去,猴子精和杨洪远一起倒在地下。
史麻子凶象毕露,掏出手枪,就要向猴子精射击。危机关头,慧能大师一阵风从后堂跑出,伏在猴子精身上,指着史麻子大声斥责道:“你们杀害对国家有功的人,是要遭到报应的。如果再杀此人,请先杀死我。”
史麻子见状,手一挥,匪兵们退下了,史麻子也闷声不响地出去了。
慧能法师叫来几名僧人,救醒了猴子精,安排疗伤。
贾成先在六房店大摆筵席,招待史麻子。
几天后,贾成先收到了石专员的嘉奖令和三千银元的奖金。
宋华南对贾县长佩服得五体投地,连称贾县长笔头厉害,给杨洪远写了一封信,请来救兵;给史麻子写了一封信,既杀了共产党的书记,又收服了史麻子的队伍。
“你知道这叫什么吗?”
“小人实在不知县长奥秘。”宋华南恭维地回答。
贾成先笑眯眯地说:“前一封信叫做请共产党保我的命,后一封信叫做杀共产党保我的官。”
宋华南张大了嘴巴。
慧能法师为杨洪远置办了一口上等柏木棺材,将他安葬在宝珠峰下的榔头寨里。
这是法师选定的一块风水宝地。法师和僧人们抬来一块平整的石板,覆盖在棺木上,不留坟头,叫做平葬。石板上刻有四个大字:“洪远归来!”
慧能法师为杨洪远设坛念经,焚香超度,至第四十九天,不知从何方飞来几块巨石,座落在平整的石板上,高约十余米。
这几块巨石有鼻子有眼,双手合掌,远远望去,象一座半身人像,人们叫做“洪远石”。古有“佛足”,今有“洪远石”,游人们每到此处,无不肃默三分。
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奇怪的是双足割断后,血液滂流,很快又停止了。双足留镇山门,肉色经久不变。后人传为镇寺宝物——“佛足”。
此事上奏皇帝,唐文宗赐名善信“慈忍大师”法号,御书院额“幽济”。以后在此祈雨屡有奇验,皇上又累加寺号,赐名“灵济”。
从此,大洪山名扬四方,佛教逐渐兴盛起来,邻近郡县的信士进香不断。
元世祖忽必烈南征时特取“佛足”随军,以鼓舞三军学习善信和尚舍身忘我的精神。当他做了皇帝以后,派饮差大臣专程护送“佛足”回都,作为笼络人心的法宝。
据《大洪山志》记载,唐以后陆续在山林中建寺庙二十六处,僧众达八百余人,总称为“洪山寺”。
绍圣元年(1094年)宋哲宗诏嵩山少林寺报恩禅师为大洪山十方禅院主持。报恩禅师任主持期间,著有《语录》三卷、《曹洞宗派》三卷、《菩提心戒》一卷。这些经典对海外佛教界很有影响。
1984年9月,rb国驹泽大学佛教学者、专家一行十二人曾到大洪山寻根访师。由此可见大洪山的佛教饮誉甚广。
洪山寺还有一株引人注目的古银杏树,树高28米,胸围8.2米,直径2.6米,树冠达半亩方圆,五人环抱树身还须多加一只手。
金秋时节,满树叶片金黄,鲜艳夺目,甚为壮观。根据林业专家鉴定和洪山寺建庙历史,认定该树有八百年以上的历史。
这棵古银杏树之所以能幸存下来,传说这棵树压住了龙眼,如果砍掉,大洪山一带就会变成汪洋大海,故无人敢动它一根毫毛。
洪山寺现任主持慧能法师,是一位慈眉善目的老者,带着三十几名僧人每天洒扫庭院,接待香客,打坐念经。史麻子的队伍屡屡触犯寺规,祸害百姓,慧能法师一直忍着,敢怒不敢言。
史麻子住在寺院,对法师也不便过份冒犯,彼此相安无事。但慧能法师很有民族正义感,对共产党的抗日主张非常赞赏。
史麻子住在洪山寺如坐针毡,他深知大洪山历来为兵家必争之地,岂容我这支游杂武装在此久留,再说一百多人要吃饭穿衣,给养也是大问题。
必须尽快找到靠山,不然不是被***吃掉,就是被共产党消灭。探子报称,六房店***县政府遭rb鬼子南北偷袭,共产党游击队伸出援手,击退了日军。
史麻子暗付,贾成先兵力太弱,根基不硬,不可投靠。如果归顺共产党,共产党会不会清算我前次的老账呢?史麻子犹疑不决,拿不定主意。
贾成先经rb鬼子一打,想通了一个道理,没有武装,不但县长当不稳当,连命都难以保住。
想到县常备大队只有一个中队,却长期上报三个中队,吃了几年的空晌,上级几次来查验,都应付过去了,现在不能再糊弄了。
到哪里去找武装呢?他又想起了史麻子的队伍,这史麻子为人狡诈凶残,性情反复无常,但他有一个特点就是见风使舵,有奶便是娘。
听说他想归顺共产党,如果共产党将他收编,将对我大为不利。石专员几次来信都强调要限共、溶共、剿共,绝不能让共产党坐大,否则,县长是要撤换的。
“攘外必先安内”是蒋委员长的一贯政策。蒋委员长骨子里认为,rb人只是肌肤之患,共产党才是心腹大患,不消灭共产党,将来就会死无葬身之地。
贾成先越想越明白,必须使史麻子与共产党彻底翻脸,方能为我所用。
史麻子前次杀了共产党的指导员,这次让他杀了共产党的谈判代表,共产党岂能容他?那他只有乖乖地跟着我了。
贾成先叫来秘书宋华南,将阴谋告诉他,让他去访史麻子。
第二天,宋华南来到洪山寺,将二千银元送上,诈称,***第三行政公署石专员知悉史部给养困难,特令贾县长转交。
并称贾县长是石专员的亲戚,如史部有甚要求,可通过贾县长向石专员报告。随即递上贾成先给史的亲笔信。
史麻子展开一看,上面写到:“杀父之仇,不共戴天。接受改编,自投罗网。再杀共党,以明心迹。归顺政府,前途无限。”
史麻子沉默良久,心里想到,石专员可是一棵大树,一次就送我二千银元,可见十分看得起我。
再说我与共产党本有杀父之仇,前次已经翻脸,此回干脆一不做二不休。想到这里,史麻子眼露凶光,对宋华南说:“请贾县长等候我的消息。”
过了几天,史麻子给杨洪远写了一信,大意是请杨书记亲自到洪山寺谈判,只要承诺既往不咎,可以接受改编。
与史麻子谈判的问题,京北县委已作过研究,并报告了了边区保安司令部,所以杨洪远这次只召开了绿林抗日游击大队党支委会,通报了情况。
胡志坚、张光德认为史麻子奸诈狡猾,谈判恐非真心,主张不要去,或派别人去。杨洪远认为,多争取一个人就多一份抗日力量。
史麻子急于寻找靠山,共产党不拉他,他就要投靠****甚至投降日军当汉奸,所以应该去,争取他回到抗日阵营里来。
为了表示诚意,杨洪远只带了猴子精一个人来到了洪山寺。
史麻子见杨洪远仅带了一个部下,暗自高兴,他假装恭谦,亲自奉烟、上茶,中午大肉大鱼招待。
下午的谈判地点选在一间佛堂里,正要开始谈判,史麻子的卫兵史贵友手捧一摞资料进来,口称送来了部队的档案和花名册。
史贵友趁杨洪远低头喝茶的时机,突然从资料中抽出手枪,向杨洪远头上开了一枪,子弹从右脸进,左耳出。杨洪远陡然站起,怒目圆睁,手指史麻子,但却说不出话来。
猴子精一手扶住杨洪远,一手掏枪,此时埋伏在门外的另一名匪兵手持一根杠子,向猴子精后脑打去,猴子精和杨洪远一起倒在地下。
史麻子凶象毕露,掏出手枪,就要向猴子精射击。危机关头,慧能大师一阵风从后堂跑出,伏在猴子精身上,指着史麻子大声斥责道:“你们杀害对国家有功的人,是要遭到报应的。如果再杀此人,请先杀死我。”
史麻子见状,手一挥,匪兵们退下了,史麻子也闷声不响地出去了。
慧能法师叫来几名僧人,救醒了猴子精,安排疗伤。
贾成先在六房店大摆筵席,招待史麻子。
几天后,贾成先收到了石专员的嘉奖令和三千银元的奖金。
宋华南对贾县长佩服得五体投地,连称贾县长笔头厉害,给杨洪远写了一封信,请来救兵;给史麻子写了一封信,既杀了共产党的书记,又收服了史麻子的队伍。
“你知道这叫什么吗?”
“小人实在不知县长奥秘。”宋华南恭维地回答。
贾成先笑眯眯地说:“前一封信叫做请共产党保我的命,后一封信叫做杀共产党保我的官。”
宋华南张大了嘴巴。
慧能法师为杨洪远置办了一口上等柏木棺材,将他安葬在宝珠峰下的榔头寨里。
这是法师选定的一块风水宝地。法师和僧人们抬来一块平整的石板,覆盖在棺木上,不留坟头,叫做平葬。石板上刻有四个大字:“洪远归来!”
慧能法师为杨洪远设坛念经,焚香超度,至第四十九天,不知从何方飞来几块巨石,座落在平整的石板上,高约十余米。
这几块巨石有鼻子有眼,双手合掌,远远望去,象一座半身人像,人们叫做“洪远石”。古有“佛足”,今有“洪远石”,游人们每到此处,无不肃默三分。
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