第九章 法术神通
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刚开始的修炼之路并不枯燥,秦川对修炼感到非常好奇。为人时的秦川就对传说中的神仙很好奇,对那种摘叶飞花皆可伤人的大侠也很好奇。现如今秦川自己也可以感受修炼的乐趣,只要一想到这儿,秦川的心里就充满着迫不及待。
女娲的修炼心得上写道:修炼首先是引天地灵气入体,这是你一切修炼的根基。唯有学会御气之法,方能纳天地灵气于己身。天地灵气自天地开辟之后,便一直充斥于天地之间。纳天地灵气于紫府丹田,收放自如之后,自然可以通过特殊的法术将其释放出来。
秦川看了女娲的修炼心得后,他用更加简单易懂的方式理解了这些玄妙的话。
天地灵气,无处不在。但是如果不能将其纳入紫府丹田,就相当于面对一个无处不在的宝藏却不能分一杯羹。只能眼巴巴的看见别人修炼得长生,自己只能干着急。天地灵气纳入紫府丹田之后,还必须做到收放自如。只有做到这一点,天地灵气才能够通过法术运用到攻击和防守中去。
女娲的修炼心得上还写道:法宝是重要的修炼材料,借助法宝的帮助,修炼可以省下不少功夫。品性优良的法宝可以自行帮助主人的修炼、疗伤,有的先天灵宝甚至可以改变时间的进程。通过时间差在法宝中修行,可以在很短的时间内缩短与其他人的差距。更有一些法宝,可以了结世间因果报应或者是逃脱天劫的惩罚。一件法宝若想改变时间或者了结因果报应,那它必须自成一个小世界。并且这个小世界要有足够多的天道规则,以此来维持这个独立小世界的运行。修炼者甚至可以借助这些顶级的灵宝,成就圣人参悟大道。
秦川顿时了解《封神演义》中为什么要那么浓墨重彩的介绍法宝,原来它们竟然拥有如此神奇的功效。想那孔宣凭借五色神光竟然敢与圣人叫板,可见这些极品的法宝有多么重要。
现在秦川身上没有什么高等的法宝,不过他自己的身体就是一件上好的先天灵宝。神魂与肉体完全融合,恐怕只有巫族才有如此强大的肉体。
秦川仔细观看了玉简上的内容,上面讲述修行的九大境界。这九大境界分别是真仙、玄仙、金仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人(在作品相关中有详细介绍)。
渡过四九天劫方证真仙之道;
渡过五九天劫方证玄仙之道;
渡过六九天劫方证金仙之道;
……
渡过九九天劫方证太乙金仙之道。
想要证得后面的每一个境界,都需要自己去领悟天地间的规则。
秦川仔细回想一下自己渡天劫时的情景,当时的天劫大概有接近八九天劫的威力。依照自己艰难度过的情况来看,自己大概有太乙真仙的实力。
秦川继续往下看,玉简中讲述了灵宝的不同品阶。由弱到强分别是灵器、仙器,后天灵宝、后天至宝、先天灵宝、先天至宝。
渡四九灵宝之劫可化为灵器;
渡五九灵宝之劫可化为仙器;
……
渡九九灵宝之劫可化为先天至宝。
秦川仔细思考了一下自己身上的两件先天灵宝,按说自己身上那两件先天灵宝也都颇为不凡,可是为什么就无法承受接近八九天劫的力量呢?其实无论是什么生灵,他们的肉身都需要金木水火土五大元素相协调。秦川虽然重塑肉身,但是肉身上的五大元素却并不协调。这样不但使他不能发挥出先天灵宝的力量,甚至会使他的实力因此而下降。需将五金木水火土五大元素重新协调,秦川才能够真正发挥出这个身躯的真正力量。
接下来女娲的玉简真正的步入了正题,呼吸吐纳之法。像女娲这样夺天地造化的宠儿,是不需要这种方法的。但是这样明显是她特意找来,为秦川准备的功法。
妖族至强的呼吸吐纳之法——大日景观法。
秦川并不知道这大日景观法究竟意味着什么,妖族天庭创建者东皇太一便是以这套方法呼吸吐纳。吞吐之间可将天地灵气与太阳星至阳精华融为一体,纳入丹田紫府。
大日景观法:入静后进入意识海中,幻想意识海中巨大的气团一分为二,一股仍然存在于意识海中,另一股沉入紫府丹田。意想丹田有一个红色的太阳,或一朵金黄色的莲花,光亮照透整个腹部及全身,温煦着五脏六腑,四肢百骸。通过助景生辉,意念的高度积聚,丹田可以在短期内凝聚真阳元气。
这大日景观法共分为四种境界,分别是入定境、反照境、胎息境、神游境。
入定境界呼吸吐纳之后,静到极处,但觉气如根根银丝,透入毛孔,空洞畅快,妙不可言。
反照境界呼吸吐纳之后,丹田温暖,周身融融,呼吸开合,周身毛窍皆与之天地灵气相应。
胎息境界呼吸吐纳之后,吐惟细细,纳惟绵绵,若存若亡,似有似无,方为真息。
神游境界呼吸吐纳之后,仿佛神游太虚,纳天地之间最为精纯之灵气,一呼一吸之间,力量仿佛无穷无尽。
秦川仔细的照做了,不过他的大日景观法好像有些不同。起初秦川也只在紫府丹田中观想了一个太阳星,一个奇怪的想法浮现在他的脑海。他想要尝试一下这个新想法,反正失败了又没有多大影响。
既然想要尝试那边就试一下吧,于是秦川的紫府丹田中一副奇异的景象出现了。秦川的紫府丹田中不光光有太阳星,还有数不尽的恒星,那分明是一个正在缓缓巡转运行的银河系。在这个银河系中,他把太阳星观想成地球的太阳,在整个银河系中说不清的恒星中显得毫不起眼。
秦川在这个没有阳光能够照射进来的地方,修炼大日景观法。秦川没有想到仅仅是这样一个创想,竟然会给外面的天地带来异象。
周天星辰原本在太阳新的光芒下,收敛了自己的光芒。然而此时此刻忽然间全都大放光芒,太阳星的光芒反倒看的不清楚。天地异象转瞬即逝,留给了这片洪荒大地所有生灵无限的想象空间。
三十三天外紫霄宫中,原来闭目讲道的鸿钧忽然睁开了双眼,语音也由此中断。手指倒是掐了几下,好像没有算出什么眉目,又闭上双眼继续讲道了。
元始天尊、太上老君、通天教主,见此天地异象也不禁出神。
七大族的其他重要人物也都算不出,到底是出了什么事情,竟然引起了如此大的动静。
这天地异象的引发者秦川,他可不清楚一个小小畅想引发了多大的轰动。秦川正在为自己的创作沾沾自喜,为自己独特的大日景观法感到无比骄傲。
大日景观法第一重境界,练到圆满之后,可在紫府丹田中产生三千真阳元气珠。这三千真阳元气珠一本同源,皆是有太阳星所化。刚刚入定之人,就算是资质再差也可产生一颗真阳元气珠,就算是资质再强最多也只能产生三千颗真阳元气珠。秦川不好给自己的资质下定义,因为每一颗恒星都产生了真阳元气珠。秦川也不知道自己的紫府丹田中究竟有多少颗真阳元气珠,因为实在是多得他数不过来。
从入定中转醒的秦川,感觉到自己的四肢百骸中充满将要爆发的力量。秦川想要试一试自己刚才入定的成果,便从丹田中引出一股真阳元气。在秦川的紫府丹田中,一颗颗真阳元气珠都从自身分出一股真阳元气。秦川将真阳元气引入手掌中,意想不到的事情发生了。虽然说每一颗真阳元气珠分出的真阳元气都不多,但是在庞大的数量下,汇集成一股恐怖的真阳元气流。这股真阳元气流积聚在秦川的手掌,几乎快把秦川的手掌融化了。
秦川看到这一幕害怕极了,但是现在他很清楚如果不能找到解决的方法,别说他的这双手,恐怕他的小命都要交代在这儿。秦川不知道在这个洪荒世界中还有没有别人因为练功把自己烧死,至少自己生活的二十一世纪有不少,进入邪教结果引火****的大有人在。不过秦川并不想这样死去,在天劫中他都活了下来,这一次他也一定要活下去!
秦川想到一个方法,这也许是唯一的一个方法。成功了也许他就能活下去,失败了估计他就玩完儿了。秦川连忙使出他的天赋神通天劫手,事实证明秦川这一次蒙对了,他侥幸的活了下来。
天劫手可以在天劫中直接与神雷接触,那么这双手也有可能可以承受极高的温度。秦川恨不得把他的双手供起来,因为这双手实在是太有用了。
在真阳元气的加持下,天劫手变得通体赤红,周围的空气因为受到这股高温的侵袭,形成了一圈肉眼可见的热浪。秦川不知道现在这双天劫手的温度有多高,但是他知道自己的一双眼睛已经受不了。虽然说秦川的眼睛距离天劫手有一定的距离,但是还是被那股高温灼烧的剧痛。秦川连忙阻断真阳元气的继续流出,天劫手的温度才逐渐的降低。
秦川好不容易冷静了下来,继续学习女娲留下来的法术神通。女娲留下的法术神通共有三个部分,分别是三十六般天罡变化,地煞七十二变化,妖神九变。
秦川以前一直认为孙悟空练的七十二般变化,就是可以变成七十二种不同的形态。现在秦川发现他真是错的离谱,这七十二般变化实质上是七十二种神通。而且以前看《西游记》电视剧时,他一直认为猪八戒练的神通远不及孙悟空。现在的他彻底纠正了这个观点,女娲的玉简中说得很清楚。这天罡变化之法远胜于地煞,练成之后同境界着根本无法与之匹敌。至于妖神九变,虽然神通只有九个,但是个个都是极强的法术神通。
秦川决定修炼那道家三十六般天罡变化和女娲传授的妖神九变。
先说着三十六般天罡变化
斡旋造化:是天罡三十六法中第一个,道家最高法力,因为其为造化神通,斡旋天地,玄堪造化,以无生有,以死为活。
颠倒阴阳:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出,阴迫而不蒸,万物之逆旅。正谓神牢天劫,倒转乾坤是也。
移星换斗:可将宇宙万物转宫,及神、人、鬼、妖魔、百兽,轮转其位,择逆者可杀其身,灭其元。亦可活之。
回天返日:黑夜可以变为白昼
唤雨呼风:起风,落雨
振山撼地:使大地产生地震
驾雾腾云:飞行腾云之法
划江成陆:将一片区域的水域变成陆地
纵地金光:自身能化成金光,瞬间移动可至数千里
翻江搅海:将水搅的巨浪翻滚的法术
指地成钢:将一片区域的土地变成玄铁金晶,完克土遁和地行术
五行大遁:分为大、小五行遁术,大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但须得有先天五行之体可修练,小五行跟据自身所占五行属性而定
六甲奇门:法奇门常见于佛门秘宗修法,术奇门常见于道坛术法,数奇门常见于用占与择日,阵奇门常见于行军作战之阵法
逆知未来:对未来有预知性
鞭山移石:驱动大块的石头法术
起死回生:此术成功率与道法相对应,对已死者使用条件苛刻些
飞身托迹:遁身世外,隐游于山野之间
九息服气:调息之无上之法,集天地之气,可疗伤及全面状态恢复
导出元阳:导出自己体内的阳气
降龙伏虎:击败大型神兽,猛兽的手段
补天浴日:有补天和给太阳洗澡的手段,意为战胜自然之法术
推山填海:赶山入海
指石成金:将石头变成金子(注意此决非幻术,而是真的能把石头变成金子)
正立无影:修行一定程度,领悟“天之气”。自身气息全部收留,不会外泄,站立在太阳底下,都不会有投影
胎化易形:使用此法之后,施术者七天内再长为成人,经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态,外貌未必会和原先一致。
大小如意:身体可随意变大变小,力量等随变化而变
花开顷刻:无数桃花瓣落下,落在人身上,便会开出七彩之花,顷刻间被落之人被吞噬所有生机,元神,天地灵气,最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃,服用后可增寿元,人则消失。
游神御气:炼神出窍,神游太虚
隔垣洞见:隔着物体可以透视的法术
回风返火:火与风齐发的法术
掌握五雷:五雷法,渊源很深,很复杂,攻击力很强的法术种类
潜渊缩地:可在水中自如活动,可缩地脉,将千里之物犹驻眼前
飞砂走石:迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能
挟山超海:夹着山跨越大海
撒豆成兵:散下豆类变成军队
钉头七箭:咒心之术,结草人配合书符结印,可收敌之三魂七魄,异地取人性命。
至于女娲传授的妖神九变,则更为奇特。
九鼎锁神:使用此法可将天地灵气混以金木水火土五大元素,在短期之内形成九座神鼎。每一座神鼎都是先天灵宝,锁住需要攻击者的神魂,让其神形俱灭。
八荒神行:并非大范围的神通,在万里之内除天上和地下两个方向之外,所以的方向都会被施术者掌握。万里之内可以随心所欲,想去哪里去哪里,而且还兼有困人功能。
七窍封识:封住他人七窍,不仅封住肉体上面的七窍,连同神魂上的七窍也一同封印。也可使人感官错乱,分不清真假虚实。甚至可以将人永远封印在幻境之中,直至死亡。
陨灭六腑:将他人六腑尽毁,这种损伤极难恢复,若想恢复唯有重塑肉身。
分封五体:将人的头和四肢分离,然后分别封印!在洪荒世界不可知之地。除非五个封印一同解开,否则永远别想重新恢复。
四象法则:在一定范围内凭借法则之力,几乎可以完全脱离洪荒世界的法则。在自成一体的小世界里,几乎无所不能,甚至可困圣人。时间空间皆可掌握,绝世神通。
三钉噬魂:三颗噬魂钉,除圣人之外皆可杀。
阴阳两仪:不同于道家的颠倒阴阳,这妖族的神通直接作用于神魂。将神魂的构建基础直接破坏,使阴阳二气分离,神魂在短期内自散。
一瞬万年:一瞬之间,万年已逝。可将人迅速衰老,也可以使人变成婴儿时期。并且此法不可逆转,一旦被施术成功,一切都不能够在改变。即使是圣人出手,也无法改变结局。
秦川看着这些法术神通,心中可以说是奇痒难耐。这才是这片天地智慧的结晶,所有人共同的追求。
秦川正在为这些神通感到无比赞叹之时,全然没有注意到,他所在的洞府石壁上长出了一个巨大金色眼睛!
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女娲的修炼心得上写道:修炼首先是引天地灵气入体,这是你一切修炼的根基。唯有学会御气之法,方能纳天地灵气于己身。天地灵气自天地开辟之后,便一直充斥于天地之间。纳天地灵气于紫府丹田,收放自如之后,自然可以通过特殊的法术将其释放出来。
秦川看了女娲的修炼心得后,他用更加简单易懂的方式理解了这些玄妙的话。
天地灵气,无处不在。但是如果不能将其纳入紫府丹田,就相当于面对一个无处不在的宝藏却不能分一杯羹。只能眼巴巴的看见别人修炼得长生,自己只能干着急。天地灵气纳入紫府丹田之后,还必须做到收放自如。只有做到这一点,天地灵气才能够通过法术运用到攻击和防守中去。
女娲的修炼心得上还写道:法宝是重要的修炼材料,借助法宝的帮助,修炼可以省下不少功夫。品性优良的法宝可以自行帮助主人的修炼、疗伤,有的先天灵宝甚至可以改变时间的进程。通过时间差在法宝中修行,可以在很短的时间内缩短与其他人的差距。更有一些法宝,可以了结世间因果报应或者是逃脱天劫的惩罚。一件法宝若想改变时间或者了结因果报应,那它必须自成一个小世界。并且这个小世界要有足够多的天道规则,以此来维持这个独立小世界的运行。修炼者甚至可以借助这些顶级的灵宝,成就圣人参悟大道。
秦川顿时了解《封神演义》中为什么要那么浓墨重彩的介绍法宝,原来它们竟然拥有如此神奇的功效。想那孔宣凭借五色神光竟然敢与圣人叫板,可见这些极品的法宝有多么重要。
现在秦川身上没有什么高等的法宝,不过他自己的身体就是一件上好的先天灵宝。神魂与肉体完全融合,恐怕只有巫族才有如此强大的肉体。
秦川仔细观看了玉简上的内容,上面讲述修行的九大境界。这九大境界分别是真仙、玄仙、金仙、太乙真仙、太乙玄仙、太乙金仙、大罗金仙、准圣、圣人(在作品相关中有详细介绍)。
渡过四九天劫方证真仙之道;
渡过五九天劫方证玄仙之道;
渡过六九天劫方证金仙之道;
……
渡过九九天劫方证太乙金仙之道。
想要证得后面的每一个境界,都需要自己去领悟天地间的规则。
秦川仔细回想一下自己渡天劫时的情景,当时的天劫大概有接近八九天劫的威力。依照自己艰难度过的情况来看,自己大概有太乙真仙的实力。
秦川继续往下看,玉简中讲述了灵宝的不同品阶。由弱到强分别是灵器、仙器,后天灵宝、后天至宝、先天灵宝、先天至宝。
渡四九灵宝之劫可化为灵器;
渡五九灵宝之劫可化为仙器;
……
渡九九灵宝之劫可化为先天至宝。
秦川仔细思考了一下自己身上的两件先天灵宝,按说自己身上那两件先天灵宝也都颇为不凡,可是为什么就无法承受接近八九天劫的力量呢?其实无论是什么生灵,他们的肉身都需要金木水火土五大元素相协调。秦川虽然重塑肉身,但是肉身上的五大元素却并不协调。这样不但使他不能发挥出先天灵宝的力量,甚至会使他的实力因此而下降。需将五金木水火土五大元素重新协调,秦川才能够真正发挥出这个身躯的真正力量。
接下来女娲的玉简真正的步入了正题,呼吸吐纳之法。像女娲这样夺天地造化的宠儿,是不需要这种方法的。但是这样明显是她特意找来,为秦川准备的功法。
妖族至强的呼吸吐纳之法——大日景观法。
秦川并不知道这大日景观法究竟意味着什么,妖族天庭创建者东皇太一便是以这套方法呼吸吐纳。吞吐之间可将天地灵气与太阳星至阳精华融为一体,纳入丹田紫府。
大日景观法:入静后进入意识海中,幻想意识海中巨大的气团一分为二,一股仍然存在于意识海中,另一股沉入紫府丹田。意想丹田有一个红色的太阳,或一朵金黄色的莲花,光亮照透整个腹部及全身,温煦着五脏六腑,四肢百骸。通过助景生辉,意念的高度积聚,丹田可以在短期内凝聚真阳元气。
这大日景观法共分为四种境界,分别是入定境、反照境、胎息境、神游境。
入定境界呼吸吐纳之后,静到极处,但觉气如根根银丝,透入毛孔,空洞畅快,妙不可言。
反照境界呼吸吐纳之后,丹田温暖,周身融融,呼吸开合,周身毛窍皆与之天地灵气相应。
胎息境界呼吸吐纳之后,吐惟细细,纳惟绵绵,若存若亡,似有似无,方为真息。
神游境界呼吸吐纳之后,仿佛神游太虚,纳天地之间最为精纯之灵气,一呼一吸之间,力量仿佛无穷无尽。
秦川仔细的照做了,不过他的大日景观法好像有些不同。起初秦川也只在紫府丹田中观想了一个太阳星,一个奇怪的想法浮现在他的脑海。他想要尝试一下这个新想法,反正失败了又没有多大影响。
既然想要尝试那边就试一下吧,于是秦川的紫府丹田中一副奇异的景象出现了。秦川的紫府丹田中不光光有太阳星,还有数不尽的恒星,那分明是一个正在缓缓巡转运行的银河系。在这个银河系中,他把太阳星观想成地球的太阳,在整个银河系中说不清的恒星中显得毫不起眼。
秦川在这个没有阳光能够照射进来的地方,修炼大日景观法。秦川没有想到仅仅是这样一个创想,竟然会给外面的天地带来异象。
周天星辰原本在太阳新的光芒下,收敛了自己的光芒。然而此时此刻忽然间全都大放光芒,太阳星的光芒反倒看的不清楚。天地异象转瞬即逝,留给了这片洪荒大地所有生灵无限的想象空间。
三十三天外紫霄宫中,原来闭目讲道的鸿钧忽然睁开了双眼,语音也由此中断。手指倒是掐了几下,好像没有算出什么眉目,又闭上双眼继续讲道了。
元始天尊、太上老君、通天教主,见此天地异象也不禁出神。
七大族的其他重要人物也都算不出,到底是出了什么事情,竟然引起了如此大的动静。
这天地异象的引发者秦川,他可不清楚一个小小畅想引发了多大的轰动。秦川正在为自己的创作沾沾自喜,为自己独特的大日景观法感到无比骄傲。
大日景观法第一重境界,练到圆满之后,可在紫府丹田中产生三千真阳元气珠。这三千真阳元气珠一本同源,皆是有太阳星所化。刚刚入定之人,就算是资质再差也可产生一颗真阳元气珠,就算是资质再强最多也只能产生三千颗真阳元气珠。秦川不好给自己的资质下定义,因为每一颗恒星都产生了真阳元气珠。秦川也不知道自己的紫府丹田中究竟有多少颗真阳元气珠,因为实在是多得他数不过来。
从入定中转醒的秦川,感觉到自己的四肢百骸中充满将要爆发的力量。秦川想要试一试自己刚才入定的成果,便从丹田中引出一股真阳元气。在秦川的紫府丹田中,一颗颗真阳元气珠都从自身分出一股真阳元气。秦川将真阳元气引入手掌中,意想不到的事情发生了。虽然说每一颗真阳元气珠分出的真阳元气都不多,但是在庞大的数量下,汇集成一股恐怖的真阳元气流。这股真阳元气流积聚在秦川的手掌,几乎快把秦川的手掌融化了。
秦川看到这一幕害怕极了,但是现在他很清楚如果不能找到解决的方法,别说他的这双手,恐怕他的小命都要交代在这儿。秦川不知道在这个洪荒世界中还有没有别人因为练功把自己烧死,至少自己生活的二十一世纪有不少,进入邪教结果引火****的大有人在。不过秦川并不想这样死去,在天劫中他都活了下来,这一次他也一定要活下去!
秦川想到一个方法,这也许是唯一的一个方法。成功了也许他就能活下去,失败了估计他就玩完儿了。秦川连忙使出他的天赋神通天劫手,事实证明秦川这一次蒙对了,他侥幸的活了下来。
天劫手可以在天劫中直接与神雷接触,那么这双手也有可能可以承受极高的温度。秦川恨不得把他的双手供起来,因为这双手实在是太有用了。
在真阳元气的加持下,天劫手变得通体赤红,周围的空气因为受到这股高温的侵袭,形成了一圈肉眼可见的热浪。秦川不知道现在这双天劫手的温度有多高,但是他知道自己的一双眼睛已经受不了。虽然说秦川的眼睛距离天劫手有一定的距离,但是还是被那股高温灼烧的剧痛。秦川连忙阻断真阳元气的继续流出,天劫手的温度才逐渐的降低。
秦川好不容易冷静了下来,继续学习女娲留下来的法术神通。女娲留下的法术神通共有三个部分,分别是三十六般天罡变化,地煞七十二变化,妖神九变。
秦川以前一直认为孙悟空练的七十二般变化,就是可以变成七十二种不同的形态。现在秦川发现他真是错的离谱,这七十二般变化实质上是七十二种神通。而且以前看《西游记》电视剧时,他一直认为猪八戒练的神通远不及孙悟空。现在的他彻底纠正了这个观点,女娲的玉简中说得很清楚。这天罡变化之法远胜于地煞,练成之后同境界着根本无法与之匹敌。至于妖神九变,虽然神通只有九个,但是个个都是极强的法术神通。
秦川决定修炼那道家三十六般天罡变化和女娲传授的妖神九变。
先说着三十六般天罡变化
斡旋造化:是天罡三十六法中第一个,道家最高法力,因为其为造化神通,斡旋天地,玄堪造化,以无生有,以死为活。
颠倒阴阳:道家高深法力,可使天地失其序、日月失其常、阳伏而不出,阴迫而不蒸,万物之逆旅。正谓神牢天劫,倒转乾坤是也。
移星换斗:可将宇宙万物转宫,及神、人、鬼、妖魔、百兽,轮转其位,择逆者可杀其身,灭其元。亦可活之。
回天返日:黑夜可以变为白昼
唤雨呼风:起风,落雨
振山撼地:使大地产生地震
驾雾腾云:飞行腾云之法
划江成陆:将一片区域的水域变成陆地
纵地金光:自身能化成金光,瞬间移动可至数千里
翻江搅海:将水搅的巨浪翻滚的法术
指地成钢:将一片区域的土地变成玄铁金晶,完克土遁和地行术
五行大遁:分为大、小五行遁术,大五行在金、木、水、火、土元素中自由穿行,但须得有先天五行之体可修练,小五行跟据自身所占五行属性而定
六甲奇门:法奇门常见于佛门秘宗修法,术奇门常见于道坛术法,数奇门常见于用占与择日,阵奇门常见于行军作战之阵法
逆知未来:对未来有预知性
鞭山移石:驱动大块的石头法术
起死回生:此术成功率与道法相对应,对已死者使用条件苛刻些
飞身托迹:遁身世外,隐游于山野之间
九息服气:调息之无上之法,集天地之气,可疗伤及全面状态恢复
导出元阳:导出自己体内的阳气
降龙伏虎:击败大型神兽,猛兽的手段
补天浴日:有补天和给太阳洗澡的手段,意为战胜自然之法术
推山填海:赶山入海
指石成金:将石头变成金子(注意此决非幻术,而是真的能把石头变成金子)
正立无影:修行一定程度,领悟“天之气”。自身气息全部收留,不会外泄,站立在太阳底下,都不会有投影
胎化易形:使用此法之后,施术者七天内再长为成人,经脉、骨骼亦会重新优化成最佳状态,外貌未必会和原先一致。
大小如意:身体可随意变大变小,力量等随变化而变
花开顷刻:无数桃花瓣落下,落在人身上,便会开出七彩之花,顷刻间被落之人被吞噬所有生机,元神,天地灵气,最后七彩之花凋谢凝结成蕴含生机的仙桃,服用后可增寿元,人则消失。
游神御气:炼神出窍,神游太虚
隔垣洞见:隔着物体可以透视的法术
回风返火:火与风齐发的法术
掌握五雷:五雷法,渊源很深,很复杂,攻击力很强的法术种类
潜渊缩地:可在水中自如活动,可缩地脉,将千里之物犹驻眼前
飞砂走石:迅猛的风夹杂着砂土、石子,群攻技能
挟山超海:夹着山跨越大海
撒豆成兵:散下豆类变成军队
钉头七箭:咒心之术,结草人配合书符结印,可收敌之三魂七魄,异地取人性命。
至于女娲传授的妖神九变,则更为奇特。
九鼎锁神:使用此法可将天地灵气混以金木水火土五大元素,在短期之内形成九座神鼎。每一座神鼎都是先天灵宝,锁住需要攻击者的神魂,让其神形俱灭。
八荒神行:并非大范围的神通,在万里之内除天上和地下两个方向之外,所以的方向都会被施术者掌握。万里之内可以随心所欲,想去哪里去哪里,而且还兼有困人功能。
七窍封识:封住他人七窍,不仅封住肉体上面的七窍,连同神魂上的七窍也一同封印。也可使人感官错乱,分不清真假虚实。甚至可以将人永远封印在幻境之中,直至死亡。
陨灭六腑:将他人六腑尽毁,这种损伤极难恢复,若想恢复唯有重塑肉身。
分封五体:将人的头和四肢分离,然后分别封印!在洪荒世界不可知之地。除非五个封印一同解开,否则永远别想重新恢复。
四象法则:在一定范围内凭借法则之力,几乎可以完全脱离洪荒世界的法则。在自成一体的小世界里,几乎无所不能,甚至可困圣人。时间空间皆可掌握,绝世神通。
三钉噬魂:三颗噬魂钉,除圣人之外皆可杀。
阴阳两仪:不同于道家的颠倒阴阳,这妖族的神通直接作用于神魂。将神魂的构建基础直接破坏,使阴阳二气分离,神魂在短期内自散。
一瞬万年:一瞬之间,万年已逝。可将人迅速衰老,也可以使人变成婴儿时期。并且此法不可逆转,一旦被施术成功,一切都不能够在改变。即使是圣人出手,也无法改变结局。
秦川看着这些法术神通,心中可以说是奇痒难耐。这才是这片天地智慧的结晶,所有人共同的追求。
秦川正在为这些神通感到无比赞叹之时,全然没有注意到,他所在的洞府石壁上长出了一个巨大金色眼睛!
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